Інститут еколого-релігійних студій » Сторінка 68

Новини

Нещасні люди забруднюють атмосферу

29-01-2013, 12:56

Думаючи про такі моральні категорії, як щастя і нещастя, люди схильні згадувати безліч факторів, які в їх окремо взятому випадку здатні впливати на виникнення першого або другого в їх житті. Так, іноді навіть проливний дощ здатний зіпсути наш настрій, також як і інші несприятливі для нас погодні умови. Висновки ж дослідників з Канади здатні вразити навіть найзавзятіших скептиків. Виявляється, рівень забруднення повітря залежить від того, люди щасливі або нещасні проживають на даній території

 

Джерело інформації: http://himprom.ua/neschastnye-lyudi-zagryaznyayut-atmosferu-new4633

Екологія і етика: християнський погляд, - конференція у Відні

11-01-2013, 22:21

 

      Голова Папської ради "Iustitia et Pax" кардинал Пітер Тарксан бере участь у міжнародній конференції з етики та екології. Католицький теологічний факультет Віденського університету став ініціатором проведення 10-11 січня в австрійській столиці форуму "Правосуддя в сучасному світі. Екологія - економіка - етика", - повідомляє університетський сайт.

      Не секрет, що стосунки між екологією та економікою є одним з гострих питань сучасності. І в цьому контексті організатори заходу винесли на його розгляд ось таке важливе питання: який вклад можуть внести у вирішення екологічних проблем теологія, етика і християнські Церкви?

Ця екуменічна конференція у Віденському університеті покликана з'ясувати роль і відповідальність християн у вирішенні нагальних питань щодо покращення екологічного стану планети. У ній беруть участь провідні фахівці з європейських країн і відомі християнські лідери.

В їх числі - митрополит Арсеній, представник Патріарха Варфоломія І; він виступить з доповіддю "Екологічні ініціативи Константинопольського Патріархату". Кардинал Пітер Тарксан пропонує свої роздуми на тему "Екологія, справедливість і мир. Всесвітня церковна перспектива".

Серед заявлених тем конференції також є: "Екологія та ідея створення", "Екологічна справедливість і екологія людини», «Екологічна стійкість і економічний успіх", "Сталий розвиток: утопія чи реальна можливість?", "Нові методи екологічної освіти за допомогою Церков по всьому світу".

 

 

 

Джерело інформації: http:// kyrios.org.ua/ (з посиланням на Радіо Ватикан).

AVE в Ужгороді: перші враження

11-01-2013, 22:15
      Проблеми з вивозом побутових відходів з населених пунктів області, а особливо – з обласного центру, - з розряду вічних "дійних корів" журналістики. Більш того, спекуляції на "сміттєвій" тематиці завжди ставали мало не головним коником усіх виборчих кампаній в органи місцевої влади. В результаті мери Ужгорода мінялися-чергувалися, а сміття на вулицях – так і залишалося.
 
      Але з недавніх пір у жителів обласного центру нарешті за'явився промінь надії на благополучне врегулювання болючого питання. Вивезенням відходів, згідно з    договором з міськвиконкомом, зайнялася фірма "AVE-Ужгород" – дочірнє підприємство міжнародного австрійського концерну AVE. Офіційно – з 1 січня 2013 року. Але де-факто новенькі контейнери з символікою AVE-Ужгород з'явилися на вулицях днів на десять раніше.
 
Отже, підприємство працює вже півмісяця. Саме час підбити перші підсумки, засновані переважно на погляді пересічного городянина...
Джерело інформації: http:// zakarpattya.net.ua/

11 січня святкують всесвітній День заповідників

11-01-2013, 16:49

           Вперше День заповідників людство почало відзначати у 1997 році за ініціативою Центру охорони дикої природи та Всесвітньої організації дикої природи.

11 січня святкують всесвітній День заповідників

     Перший заповідник на території сучасної України був створений у 1886 році українським природознавцем Володимиром Дідушицьким. Це, до речі, був і перший заповідник у Європі, який являв собою природний резерват площею 22,4 га поблизу с. Пеняки (нині Бродівський р-н Львівської обл.) та отримав назву «Пам’ятка Пеняцька». Спеціально уповноваженим органом державного управління в галузі організації, охорони та використання природно-заповідного фонду є Міністерство охорони навколишнього природного середовища України. При ньому в 2001 р. створено урядовий орган – Державну службу заповідної справи. На сьогодні вже розроблено програму розвитку заповідної справи до 2020 року, якою передбачається збільшення площі природно-заповідного фонду вдвічі...

 

Джерело інформації: http://zelene.net/news/show/11-sichnya-svyatkuyut-vsesvitnij-den-zapovidnikiv.html

«Свідчення віри і любов до Бога вимагає відмовитись від шкідливих для природи практик», – Митрополит Володимир (Війтишин)

8-01-2013, 15:19

 

     Свідчення віри і любов до Бога вимагає відмовитись від шкідливих для природи практик», – про це наголосив у своєму Різдвяному посланні високопреосв. Володимир, Архієпископ і Митрополит Івано-Франківський УГКЦ.

Згідно із високопреосв. владикою Володимиром: «Подія Вифлеємської ночі у всій повноті нашого сприйняття, розкриває невимовну любов, невичерпне милосердя та постійне прагнення Творця, якомога ближче наблизити до Себе своє творіння». Архієрей констатує, що «народжений в убогому вертепі Христос, був, є, і буде центром уваги всього світу, так як Він змінив світ, оновив його буття, дав йому силу і можливість безмежного розвитку і вдосконалення. Прихід Спасителя у світ явився початком повернення людства до Світла Божого. Немеркнуче світло євангельської істини засяяло всьому світу провідною зіркою, вказуючи спасительну дорогу до вічного життя»...

 

       Джерело інформації: http://www.ecoburougcc.org.ua/

«Червона книга українських Карпат» визнана кращим науковим виданням року

25-12-2012, 16:49

     Цьогоріч у традиційному рейтингу кращих книжок закарпатських авторів «Книга на Миколая 2012» перше місце у номінації «Краще наукове видання» посіла «Червона книга українських Карпат».

 

     Видання вийшло накладом лише в 750 екземплярів.“Червона книга українських Карпат” − унікальна, оскільки в Україні на регіональному рівні таких книг іще не випускали. Тому, якщо спостерігатиметься попит, то гарне ілюстроване видання додрукують і реалізовуватимуть в книгарнях за ціною 250 гривень. Крім зображень і назв тварин (українською і латинською мовами), у книзі подаються відомості про охоронний статус, екологічні особливості, сучасний стан, рекомендовані заходи охорони, джерела інформації. Відомості про хребетних і безхребетних знаходяться в окремих розділах.

 

Джерело інформації: http://zelene.net/news/show/chervona-kniga-ukrainskih-karpat-viznana-krashhim-naukovim-vidannyam-roku.html

"Християнська екологія?" Необхідно для нашого часу! - Еллен Тіг поговоримо на 14 грудня 2012

24-12-2012, 01:43

"Християнська екологія?" Необхідно для нашого часу! -

Ellen Teague’s поговоримо на 14 грудня 2012

 

Мартін Девіс з Cheltenham Christian Ecology Link пише:

«Католицька письменниця і журналістка Еллен Тіг прибула з Лондона, щоб зустріти кілька десятків з нас на останньому християнському зібранні в Челтенхемі в 2012 році: її тема, про яку вона розповідала з деякою пристрастю, була «Християнська екологія?» Необхідність для нашого часу»!

Еллен виклала інформацію за допомогою слайдів, які вона зробила за час викладання в Нігерії, працюючи на CAFOD в період ефіопського голоду і виступаючи про зміни клімату з колумбійськими місіонерами.

Впродовж близько 30 років її діяльності в кампанії від імені церковних організацій, Еллен сказала, що вона стала свідком зростаючого усвідомлення того, що розвиток цивілізації і навколишнє середовище пов'язані. Але усвідомлювали це не лише відлюдники, з якими християни повинні проявити солідарність: проблема в тому, що люди живуть лише сьогоднішнім днем за рахунок завтрашнього. Що ж буде з тими, хто залежить від дров, коли всі дерева будуть вирубані?

І все ж, як мало ми чуємо в наших ЗМІ про сучасних мучеників тропічних лісів - Чіко Мендеса і сестру Дороті Станге, убитих в Бразилії! Або священиків і пікетування народу Мінданао на Філіппінах, які ризикували своїми життями, щоб провести месу разом на маршруті важких транспортних засобів, що використовувались для відкриття нових шахт. Отець Шона МакДонаха описав Євхаристію як таїнство екології: як християни можуть проповідувати благу звістку про життя в достатку, не турбуючись за зникнення льодовиків в Андах, тала вода яких має життєво важливе значення для жителів Ліми?

Як католичка, Еллен давно задавалася питанням, чому її Церква настільки повільно захоплює ініціативи, які повністю відповідають католицькому соціальному вченню, такі, як Час Створіння - що в останні роки відзначається багатьма християнами всієї Європи кожної осені. Однією з причин є антропоцентричне бачення церкви. Люди ефективно відмежували себе від інших створінь на планеті. При розгляді питання про тяжке становище ненароджених церква ясно бачить аборт як гріх. Але як ми можемо описати такі трагедії, таких як Бхопал? Чийсь гріх? «Шкода!» – кажемо ми. Наша реакція більше схожа на те, що нам бракує морального кодексу, щоб впоратися з біоцидом: це пояснюється нестачею зв’язків між релігією та наукою.

Був зроблений запит в одну з наших провідних семінарій: «Скільки часу Ви даєте для вивчення теорії створіння для ваших семінаристів?». «Півдня» - була відповідь. Не половині дня в тиждень, а не півдня на місяць, а половину дня в цілому семестрі, звичайно! Але, можливо, найбільшою перешкодою перед нами є те, що священики (*целібати) не мають дітей і онуків, через чиї очі ми можемо легко бачити майбутнє.

«Захист навколишнього середовища не є тим, в що ви можете поринути» - сказала нам Еллен. Ми повинні постійно звертати увагу на зміст Божих заповідей, що викладені в Книзі Буття. Цитуючи богослова Мері Грей, вона закликає нас стати «пророчими спільнотами, що працюють для нашої власної трансформації». «Як люди віруючі, ми повинні підійти».

Її слова, узгоджені аудиторією в ході пленарного засідання, яка послідувала після розповіді Еллен, спровокували деякі проблеми. Ми змогли поміркувати над ними в ході вечірні, якою закінчився вечір. Диякон Робін, послужливо обраний, щоб зачитати уривок з першого листа Павла до Солунян, проголосив: «Бог покликав вас, і він не підведе вас.»

 

*-примітка

 

 

Джерело: http://www.greenchristian.org.uk/archives/4517

 


Екологи Волині агітують жителів використовувати енергоефективні технології

23-12-2012, 15:23

        «Перше «джерело енергії », яке необхідно розвивати в Україні - це енергоефективність», - таку думку висловив під час круглого столу «Відновлювані джерела енергії та енергозбереження на Волині» голова ради РОО «Екоклуб» Андрій Мартинюк. Він переконаний, що заходи з енергоефективності не лише забезпечать економічну безпеку України, але і поліпшать якість життя громадян, що, відповідно, позначиться на добробуті країни.

 

        Джерело інформації:

http://ecosalinon.com/informaciya/ukraina/ekologi-volyni-agitiruyut-zhitelej-ispolzovat-energoeffektivnye-texnologii.html

Звернення єпископів Закарпаття на захист зелених насаджень

19-12-2012, 14:41


ТРАДИЦІЇ МИНУЛОГО, РЕАЛІЇ СУЧАСНОГО І ПЕРСПЕКТИВИ МАЙБУТНЬОГО 
КУЛЬТУ ВИКОРИСТАННЯ ЗРУБАНИХ ЗЕЛЕНИХ ДЕРЕВЦЯТ НА СВЯТО РІЗДВА ХРИСТОВОГО І НОВОГО РОКУ 

Напередодні Різдвяно-Новорічних свят в українців і слов’янських народів взагалі є звичай встановлювати й прикрашати ялинку. Цією традицією, що так подобається як дітям так дорослим, ми намагаємось встановити атмосферу свята. Але не всім відомо, що цей звичай був запозичений у германських племен. Вічнозелене деревце символізує вічне життя, а прикраси на ньому – ті дари, які людина має отримати в Новому році. Існує думка, що різдвяна ялинка – це образ священного дерева, а зоря, якою вона увінчана, є символом неба й сонця.

Насправді символічні й „священні” дерева присутні у традиціях і віруваннях майже всіх народів світу. Дерево є одним із універсальних символів духовної культури людства. Воно символізувало центральну вісь світу, яка з’єднує Небо й Землю; людину та її шлях до духовних висот; цикли життя, смерті й відродження; Всесвіт та його процеси вічного оновлення; потаємну Мудрість і таємничі закони буття. У древності його пов’язували з богами і містичними силами природи. У міфах народів світу часто присутні два центральних дерева: Дерево життя й Дерево пізнання Добра й Зла.

Вселенська Церква звертається до своїх вірників і людей доброї волі роз’яснюючи справжню суть цього обряду, який ми проводимо для вшанування Самого Ісуса Христа у вірі, правді, чистоті серця, а також в намірах правильно доглядати і берегти створіння – природу, дану Богом людству (адже Різдво Господнє – празник радості всього створіння).

І тут слід зазначити, що для прикраси свята використовується зрубане,тобто мертве ялинове (чи ялицеве) дерево. Хіба мертве дерево може символізувати життя?

Тим більше на це важливо звернути увагу в нас час, коли екологічна криза, яка напряму зв’язана з кризою духовності людства, набирає все більші оберти. І непродумане вирубування лісів є одним з найважливіших факторів руйнування навколишнього природного середовища.

Лісові екосистеми, як відомо, грають у природі визначну роль як регулятори водного режиму, очисники повітря від пилу і хвороботворних бактерій, є місцем для існування багатьох видів тварин, рослин та грибів. Також вони мають величезне значення для медицини та багатьох галузей народного господарства. Вони є безцінним Божим дарунком для людини, тому ми повинні бережливо відноситись до цього подарунку. Отже вирубка ялинок заради прикраси свята є як мінімум неетичною, а браконьєрське вирубування – взагалі гріхом і злочином проти людства і держави.

Звичайно за наявності цілеспрямованого вирощування ялинок для забезпечення ними святкування Нового Року і свята Різдва Христового на Україні можливо заснувати величезні за територією розсадники і «зеленгоспи» та забезпечити цим «товаром» чи не всі країни Європи, але для цього потрібно буде використати землі, які можуть бути корисними для інших, більш важливих галузей народного господарства.

Також слід зауважити на тому, що після Різдвяно-Новорічних свят змертвілі хвойні деревця викидають на подвір’я біля смітників і часто буває що спалюють прямо на тому ж місці, незважаючи на те, що за порушення цієї норми передбачено штраф у сумі 1190 гривень.

Отже, знаючи, що обряд прикрашання ялинки своїм корінням сягає древнього культу вшанування дерев і взагалі запозичений з культури інших народів, та й більше того – насаджений нам, християни могли б взагалі відмовитись від цієї традиції. Тим більше, що Відомо як старозавітні ізраїльські праведники постійно боролися з культом вшанування дерев (ашер) у своїй країні. При цьому, коли на царський трон ставав правитель, який справді вірив в Бога (про якого в Святому Письмі сказано, що він був Богу угодний), то він намагався припинити такі вшанування дерев, присвячених поганським божкам. Але запровадити і поширити звичаї набагато легше, ніж їх позбутися. Тим більше, що в Західній Європі та в Росії, на які зараз орієнтуються більша частина наших співгромадян, ця традиція міцно вкорінилася і навряд чи сучасне покоління від неї відмовиться. Тож сподіватись на відмову українського суспільства і народів Східної Європи загалом від цієї традиції у найближчій перспективі нам не доведеться. Навіть якби міські жителі відмовились від прикрашання зрубаних зелених насаджень на Різдво Христове і Новий Рік, що само по собі є малоймовірним, то майже неможливою є відмова сільських жителів, де сила традиції надзвичайно живуча.

Щоб задовольнити потреби християнської традиції прикрашання ялинки на свято Різдва Христового, створити справжню живу, духовну атмосферу свята і водночас не нашкодити довкіллю вважаємо цілком сприйнятливим використання живих хвойних насаджень (араукарії), наприклад в горщиках чи контейнерах з можливістю їхнього подальшого висаджування у відкритий ґрунт.

Цілком логічним, і з християнської точки зору правильним і благодатним, є використання вже дорослих, сформованих, рослин, які ростуть біля храмів, шкіл, адміністративних будівель і інших споруд, та зможуть радувати, особливо наших маленьких глядачів, на кожне Різдво і Новий Рік. Деякі християнські спільноти в Україні вже мають такий досвід. Також слід зауважити, що вже з минулого року Мукачівське Римсько-Католицьке єпископство відмовилось від прикрашання храмів зрубаними ялинками і цим стало прикладом для всіх вірників.

Вирощування живих дерев біля храму, або в контейнерах має велику кількість позитивів: люди будуть мати не тільки на Різдво і Новий рік, а протягом усього життя в оселі справжнє, живе, зелене створіння; це перешкоджатиме вирубуванню зелених насаджень браконьєрами, оскільки екологічно-свідомі люди вже не захочуть придбати зрубане, мертве деревце; відпаде необхідність у виділенні спеціальних земельних ділянок для вирощування саме «новорічних» ялинок і тим самим збільшиться кількість площ придатних для ведення сільського господарства.

Оскільки Христос приходить у наш спотворений гріхом світ, щоб дарувати життя та повернути всьому створінню його первозданну гармонію, постараймося, щоб Різдво Христове в дійсності було святом радості всього створіння і початком наших позитивних змін у Ісусі Христі.

 

Голова комісії з екології та мігрантів
        Римсько-Католицької Церкви в Україні
        ординарій Мукачівської дієцезії
        Єпископ Антал Майнек

  

Голова Закарпатської Реформатської Церкви
        Єпископ Олександр Зан-Фабіян


        Голова ГО «Інститут еколого-релігійних студій»
        Д-р. Олександр Бокотей 

До 2020 року Україна має намір скоротити викиди парникових газів на 20%

14-12-2012, 23:20

        Україна повинна до 2020 року скоротити викиди парникових газів на 20%.
    Про це повідомляють в прес-службі Міністерства екології з посиланням на міністра екології та природних ресурсів України Едуарда Ставицького.
    За його словами, нещодавно українська делегація брала участь у 18-й Конференції Сторін конвенції ООН про зміну клімату та у восьмий Нараді Сторін Кіотського протоколу. Конференція проходила в Досі (Катар).
    "Україна - учасник другого періоду Кіотського протоколу. Ми взяли на себе зобов'язання скоротити викиди парникових газів до 2020 року на 20%", - сказав Е. Ставицький, підкресливши, що називаючи ці цифри, потрібно додавати, що мова йде про кількість викидів у порівнянні з викидами в 1990 році.

 

Джерело інформації: http://telegraf.com.ua/ekologiya/do-2020-goda-ukraina-sokratit-vyibrosyi-parnikovyih-gazov-na-20.html